Category Archives: Godean

Kisah Para Pejuang di Balik Hangatnya Teh Ahad Pagi Jihadi PCM di Masjid Al Huda Godean Godean, Pdmsleman.Or.Id Ada orang-orang yang berjuang dengan suara lantang di atas mimbar. Ada yang berdakwah melalui tulisan, ceramah, dan pemikiran. Ada pula yang berjuang dengan cara berbeda: bangun lebih pagi, menyiapkan air, menyeduh teh, mengangkat gelas, menata tikar, dan memastikan orang-orang yang datang ke masjid merasa nyaman. Mereka mungkin tidak pernah memegang mikrofon di hadapan ratusan jamaah. Nama mereka mungkin tidak disebut oleh pembawa acara. Wajah mereka pun mungkin jarang muncul dalam dokumentasi kegiatan. Tetapi jangan salah. Di balik hangatnya teh Ahad Pagi Jihadi Masjid Al Huda Godean, ada empat lelaki yang telah bertahun-tahun menjaga denyut perjuangan dakwah. Mereka adalah Pak Wansis, Pak Karyono, Pak Suryadi, dan Pak Brian. Saat Sebagian Orang Masih Terlelap, Mereka Sudah Berjuang Ahad, 8 November 2026 , Jarum jam menunjukkan sekitar pukul 03.30 WIB. Udara Masjid Al Huda Godean masih dingin. Langit belum sepenuhnya terang. Sebagian besar orang mungkin masih terlelap dalam hangatnya selimut. Namun, sebelum salat Subuh, geliat langkah-langkah perjuangan sudah dimulai di Masjid Al Huda Godean Sleman. Ada beberapa lelaki mulai bergerak. Di ruang dapur, mereka nampak menyiapkan air di panci besar, kemudian air dipanaskan, teh disiapkan, gula ditakar, gelas ditata. Tidak ada aba-aba komando. Tidak ada seremoni pembukaan. Tidak ada tepuk tangan penyemangat. Yang ada hanyalah kesadaran bahwa beberapa jam lagi ratusan jamaah akan datang untuk mengikuti pengajian. Mereka harus memastikan semuanya siap. Pagi itu, enam bungkus teh dan lima kilogram gula pasir dipersiapkan untuk menyuguhkan kurang lebih 350 gelas minuman. Jumlah yang mungkin terlihat biasa, tetapi membutuhkan tenaga, ketekunan, dan kerja sama yang tidak sedikit. Di tangan mereka, air panas bukan sekadar air panas. Ia menjadi bagian dari pelayanan. Gelas-gelas yang tersusun bukan sekadar perlengkapan. Ia menjadi bagian dari penyambutan tamu-tamu Allah yang datang menuntut ilmu. Ketika saya berbincang dengan mereka selepas sholat Subuh, ada satu hal yang membuat saya terdiam sejenak. Ternyata, pengabdian ini telah mereka jalani kurang lebih 15 tahun. Sejak masa kepengurusan takmir Masjid Al Huda dipimpin oleh almarhum Bapak Haji Sumardi. Lima belas tahun! Bukan satu atau dua kali Ahad pagi. Bukan hanya ketika sedang bersemangat. Bukan pula sekadar ketika ada acara besar. Lima belas tahun adalah rentang waktu yang panjang untuk membuktikan arti kesetiaan. Bayangkan berapa banyak Ahad yang telah mereka lalui, kecuali saat Ramadhan, hanya berganti waktu menjadi sore hari menyiapkan buka puasa. Berapa kali mereka meninggalkan kenyamanan rumah. Berapa ribu gelas yang telah mereka siapkan. Berapa banyak jamaah yang telah mereka layani. Dahulu, jamaah yang hadir sekitar seratus orang. Kini, jumlahnya berkembang menjadi 350 hingga 400 orang. Bahkan pada Ahad Legi, yang menjadi Hari Ber-Muhammadiyah Godean, jumlah jamaah bisa mencapai sekitar 450 orang. Tetapi semangat pengabdian itu tetap menyala. Inilah perjuangan yang tidak selalu membutuhkan panggung. Terkadang, perjuangan justru diuji oleh rutinitas yang harus dijalani berulang-ulang, ketika tidak ada yang melihat dan tidak banyak orang memberikan apresiasi. Empat Orang, Satu Barisan Pengabdian Masing-masing memiliki tugas. Masing-masing mengambil bagian. Semuanya bergerak dalam satu tujuan: menyukseskan pengajian. Pak Wansis dan Pak Suryadi terlihat mulai sibuk menata meja dan gelas-gelas. Pak Karyono memastikan teh hangat dan air putih tersedia bagi jamaah. Satu demi satu perlengkapan disiapkan agar tidak ada yang terlewat. Sementara itu, Pak Brian bergerak dengan tugas yang tidak kalah penting. Ia menyiapkan latar atau background untuk ustadz, memasang meja, menyiapkan mikrofon dan LCD apabila dibutuhkan. Tak berhenti di situ, ia juga ikut membantu menggelar tikar bersama. Ketika satu orang sibuk menyiapkan teh, yang lain menata perlengkapan. Ketika satu pekerjaan selesai, mereka saling membantu pekerjaan berikutnya. Mereka tidak mengenakan baju seragam. Namun, mereka memiliki sesuatu yang tidak kalah penting: kesetiaan, tanggung jawab, dan semangat melayani. Menjelang pukul 06.00 WIB, suasana Masjid Al Huda mulai berubah. Jamaah berdatangan dari berbagai penjuru. Halaman semakin ramai. Kendaraan mulai memenuhi area sekitar masjid. Empat lelaki itu kembali mengambil posisi. Mereka membantu mengatur kedatangan jamaah, memastikan suasana tetap tertib dan nyaman. Saat pengajian berlangsung, mereka tetap bersiaga apabila ada kebutuhan yang harus segera ditangani. Dan ketika pengajian berakhir sekitar pukul 07.15 WIB, perjuangan mereka belum selesai. Jamaah yang datang harus dibantu agar bisa pulang dengan tertib. Kendaraan perlu diatur. Perlengkapan harus dibereskan. Pekerjaan yang mungkin tidak terlihat oleh jamaah itu kembali mereka selesaikan. Sementara sebagian jamaah pulang membawa ilmu dan nasihat dari sang ustadz, empat lelaki ini masih menyelesaikan tugas membereskan tempat sampai mencuci kembali gelas ataupun piring kecil tempat snack. Mungkin mereka tidak sempat menyimak seluruh isi pengajian. Mungkin ada bagian ceramah yang terlewat karena harus memastikan segala sesuatu berjalan baik. Tetapi bukankah mereka juga sedang mengamalkan sesuatu yang sangat dekat dengan nilai-nilai yang disampaikan dalam pengajian itu? Melayani sesama. Menjaga kebersamaan. Menghidupkan masjid. Dan memberikan manfaat bagi orang lain. Sering kali kita mengukur keberhasilan sebuah kegiatan dari siapa pembicaranya, berapa banyak jamaah yang hadir, atau seberapa meriah acaranya. Kita mudah mengingat nama ustadz yang berceramah. Kita mengabadikan foto para tokoh yang hadir. Kita mengutip pesan-pesan yang disampaikan dari atas mimbar. Namun, pernahkah kita berhenti sejenak untuk mengingat siapa yang datang paling awal? Siapa yang menyiapkan tempat? Siapa yang memastikan teh tersedia? Siapa yang bekerja ketika jamaah mulai berdatangan, dan siapa yang masih sibuk ketika jamaah sudah pulang? Di situlah kita menemukan wajah perjuangan yang lain. Perjuangan yang tidak selalu terdengar. Pengabdian yang tidak selalu terlihat. Kesetiaan yang tidak membutuhkan tepuk tangan. Empat lelaki ini mengajarkan bahwa menjadi bagian dari dakwah tidak harus selalu berada di depan. Tidak harus menjadi pembicara. Tidak harus dikenal banyak orang. Ada kalanya, kontribusi terbesar justru hadir melalui pekerjaan-pekerjaan sederhana yang dilakukan dengan penuh tanggung jawab. Pagi itu saya pulang dengan membawa sebuah pelajaran sederhana, tetapi sangat berharga. Selama ini kita menikmati teh hangat yang disuguhkan di Masjid Al Huda. Kita duduk dengan nyaman, mendengarkan ceramah, bersilaturahmi, dan pulang membawa ilmu. Tetapi di balik setiap gelas yang kita nikmati, ada tenaga, waktu, dan pengabdian orang lain. Mungkin kita tidak pernah menghitung berapa kilogram gula yang telah mereka habiskan. Tidak pernah menghitung berapa ribu gelas yang telah mereka siapkan. Tidak pula menghitung berapa kali mereka harus bangun lebih pagi …

Continue reading “Empat Lelaki, Lima Belas Tahun, dan Ribuan Gelas Pengabdian”

Godean, Pdmsleman.Or.Id Pengajian Ahad Pagi Jihad (Jihadi) Pimpinan Cabang Muhammadiyah (PCM) Godean kembali diselenggarakan pada Ahad, 8 November 2026, bertempat di Masjid Al Huda, Godean, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta. Pengajian kali ini menghadirkan Ust. Prof. Mochlasin sebagai pemateri dengan mengangkat kajian tafsir Al-Qur’an, khususnya Surah Al-Baqarah ayat 30–36. Dalam kajiannya, Prof. Mochlasin mengajak jamaah memahami lebih dalam kisah penciptaan Nabi Adam AS, pengangkatan manusia sebagai khalifah di muka bumi, keistimewaan ilmu pengetahuan, serta bagaimana manusia menghadapi godaan setan. Mengawali pembahasan, pemateri menjelaskan bahwa manusia diciptakan Allah Swt. dengan tugas besar sebagai khalifah di muka bumi. Salah satu keistimewaan manusia adalah kemampuan berpikir dan memperoleh ilmu pengetahuan melalui akal yang dianugerahkan Allah. Hal tersebut tergambar dalam dialog Allah dengan para malaikat ketika Allah mengajarkan nama-nama benda kepada Nabi Adam AS. Para malaikat akhirnya mengakui keterbatasan pengetahuan mereka melalui firman Allah dalam Surah Al-Baqarah ayat 32: “Subḥānaka lā ‘ilma lanā illā mā ‘allamtanā innaka antal-‘alīmul-ḥakīm.” Maha Suci Engkau, tidak ada pengetahuan bagi kami selain apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Sungguh, Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dari ayat tersebut, jamaah diajak menyadari bahwa setinggi apa pun ilmu yang dimiliki manusia, sumber segala ilmu tetaplah Allah Swt. Pemateri juga mengingatkan ungkapan Al-Qur’an, “Wa fauqa kulli dzī ‘ilmin ‘alīm”, bahwa di atas setiap orang yang berilmu masih ada yang lebih mengetahui. Pesan ini menjadi pengingat agar manusia tidak sombong dengan ilmu, jabatan, maupun kelebihan yang dimilikinya. Kesombongan Iblis dan keistimewaan Nabi Adam Pembahasan kemudian berlanjut pada Surah Al-Baqarah ayat 34 tentang perintah Allah kepada para malaikat untuk bersujud kepada Adam. Prof. Mochlasin menjelaskan bahwa sujud yang diperintahkan tersebut merupakan bentuk penghormatan kepada Nabi Adam, bukan sujud ibadah. Seluruh malaikat menaati perintah Allah, sedangkan Iblis menolak karena kesombongannya. Pemateri juga menguraikan penggunaan kata abā wastakbara, yang menggambarkan penolakan Iblis yang disertai sikap merasa lebih tinggi dan lebih baik daripada Adam. Kisah ini memberikan pelajaran bahwa kesombongan dapat menghancurkan seseorang, bahkan ketika sebelumnya ia memiliki pengetahuan dan kedudukan yang tinggi. Keluarga, ketenangan, dan batasan dalam kehidupan Memasuki Surah Al-Baqarah ayat 35, kajian membahas perintah Allah kepada Adam dan istrinya, Hawa, untuk tinggal di surga dan menikmati berbagai kenikmatan yang tersedia. Pemateri mengaitkan kata uskun dengan akar kata sakanah atau sakinah, yang memiliki makna ketenangan. Pembahasan ini kemudian dikaitkan dengan konsep keluarga sakinah, mawaddah, wa rahmah. Ketenangan keluarga, menurut pesan yang dapat dipetik dari kajian tersebut, tidak semata-mata ditentukan oleh kekayaan materi. Harta memang dapat membantu memenuhi kebutuhan hidup, tetapi cinta kasih, rahmat Allah, dan ketenteraman batin merupakan bagian penting dalam membangun keluarga. Allah memberikan keleluasaan kepada Adam dan Hawa untuk menikmati berbagai makanan di surga, tetapi menetapkan satu larangan agar tidak mendekati pohon tertentu. Dari sini, pemateri menjelaskan pentingnya menaati batasan Allah. Bahkan, larangan mendekati sesuatu mengandung pelajaran agar manusia tidak membuka jalan menuju perbuatan yang dilarang. Hal ini berkaitan dengan konsep saddudz-dzarā’i’, yaitu menutup jalan yang dapat mengantarkan seseorang kepada kemaksiatan. Godaan setan dan kehidupan manusia di bumi Kajian selanjutnya memasuki Surah Al-Baqarah ayat 36 yang menjelaskan bagaimana setan menggoda Adam dan Hawa hingga keduanya tergelincir dari ketaatan dan harus meninggalkan surga. Prof. Mochlasin menguraikan kata azallahumā, yang berasal dari kata zalla, bermakna tergelincir. Penambahan bentuk kata tersebut memberikan makna menyebabkan orang lain tergelincir. Dalam ayat ini, setan menjadi pihak yang menggoda dan menyebabkan Adam serta Hawa tergelincir dari keadaan yang sebelumnya mereka nikmati. Pemateri juga menjelaskan perbedaan istilah Iblis dan setan. Iblis merupakan sosok yang menolak perintah Allah, sedangkan setan menggambarkan sifat dan peran makhluk yang menjauhkan manusia dari kebaikan dan kebenaran. Setelah peristiwa tersebut, Allah memerintahkan mereka turun ke bumi. Kata ihbiṭū dijelaskan sebagai perintah turun dari suatu tempat atau keadaan yang lebih tinggi menuju tempat yang lebih rendah. Kehidupan di bumi kemudian menjadi tempat manusia menetap, berusaha, menikmati karunia Allah, sekaligus menghadapi berbagai ujian hingga waktu yang telah ditentukan. Mengambil pelajaran dari kisah Nabi Adam Dari rangkaian ayat yang dikaji, jamaah diajak mengambil sejumlah pelajaran penting. Di antaranya, ilmu harus melahirkan kerendahan hati, kenikmatan harus disertai rasa syukur, keluarga harus dibangun dengan ketenangan dan kasih sayang, serta manusia harus senantiasa waspada terhadap godaan setan. Ada pula perbedaan penting antara kesombongan Iblis dan kesalahan Nabi Adam. Iblis mempertahankan kesombongannya dan menolak perintah Allah, sedangkan Adam pada akhirnya menerima kesalahannya dan bertobat kepada Allah. Kisah ini mengajarkan bahwa manusia bukanlah makhluk yang bebas dari kesalahan. Namun, pintu kembali kepada Allah selalu terbuka bagi mereka yang menyadari kesalahan dan bersungguh-sungguh bertobat. Pengajian Ahad Pagi PCM Godean ini menjadi pengingat bahwa kehidupan dunia hanyalah sementara. Ilmu, jabatan, kekayaan, dan berbagai kenikmatan hendaknya digunakan sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah, bukan justru menjauhkan manusia dari-Nya. Ilmu seharusnya membuat manusia semakin mengenal kebesaran Allah, bukan semakin merasa besar di hadapan sesama manusia. Sebab, Iblis jatuh karena kesombongan, sedangkan Adam memperoleh jalan kembali melalui pertobatan. Rep H. Wahdan Arifudin S.Pd PCM Godean

Godean, Pdmsleman.Or.Id Delapan Jiwa, Beberapa Keluarga, dan Sebuah Perjalanan Panjang Menuju Ridha Allah Pagi ini, 1 November 2026. seperti Ahad-Ahad sebelumnya, alhamdulillah saya dapat hadir kembali sebelum jam 06.00 di Masjid Al Huda Godean Sleman. Udara masih terasa sejuk. Langit perlahan bertambah terang. Satu per satu jamaah mulai berdatangan. Ada yang berjalan kaki, ada yang bersepeda, berboncengan sepeda motor, ada pula yang datang bersama keluarga. Namun, pagi itu pandangan saya tertuju pada sebuah mobil yang begitu akrab di mata. Sebuah mobil Panther berwarna silver sudah terparkir di utara Masjid Al Huda. Mobil itu kembali datang. Entah sudah berapa ribu kali roda-rodanya menempuh perjalanan menuju Masjid Al Huda. Entah sudah berapa kali mesin dinyalakan sehabis subuh untuk persiapan berangkat menghadiri Jihadi; Pengajian Ahad Pagi Pimpinan Cabang Muhammadiyah Godean. Dan entah berapa banyak cerita yang tersimpan di dalamnya. Tetapi pagi itu saya melihat sesuatu yang jauh lebih berharga daripada mobil itu sendiri. Di dalamnya ada delapan orang terdiri dari Bapak H. Saniyo dan istri, ibu kandung, ibu mertua dan tetangga. Delapan jiwa dalam satu perjalanan dari Dusun Serangan Sidoluhur menuju Masjid Al Huda Pandean VII, utara Pasar Godean. Delapan hati yang melangkah menuju satu tempat. Delapan orang, pagi itu memilih meninggalkan sejenak urusan dunia untuk duduk bersama di hadapan Allah, mendengarkan petuah agama, dan mengisi kembali ruang-ruang di hati mereka. Saya terdiam. Ada rasa haru yang tiba-tiba menyelinap. Ada kekaguman yang sulit saya ungkapkan dengan kata-kata. Sebab, saya tahu, perjalanan keluarga ini bukan perjalanan sehari dua hari. Ingatan saya melayang jauh ke tahun 2000-an. Saat itu, saya mengenal Pak Saniyo sebagai salah satu jamaah yang datang seorang diri dengan sepeda motor Honda Star. Beliau hadir di antara jamaah dan duduk menghadap ke barat bersebelahan dengan Almarhum Pak Sutrisno. Waktu itu, mungkin beliau belum membayangkan bahwa suatu hari nanti perjalanan menuju pengajian akan menjadi perjalanan indah bersama keluarganya. Tahun berganti tahun. Kehidupan terus berjalan. Anak-anak muda bertumbuh menjadi dewasa. Orang-orang yang dahulu muda kini mulai menua. Wajah-wajah jamaah mungkin berubah, tetapi kerinduan kepada majelis ilmu tetap terjaga. Sekitar tahun 2010, saya mulai melihat sesuatu yang berbeda. Pak Saniyo tidak lagi datang sendirian. Melainkan membawa mobil sedan Toyota lama warna biru dan kini yang sering kulihat bersama mobil Panther warna silver, dan sedan Toyota lama sudah jarang kulihat lagi. Dan yang berbeda, ada anggota keluarga yang mulai menyertai. Perlahan, kebiasaan seorang diri itu berubah menjadi kebiasaan bersama. Pagi tadi saya mencoba memastikan kembali. “Assalamu’alaikum Pak Saniyo, sehat-sehat ya? kira-kira sudah sejak kapan keluarga berangkat dan pulang bersama seperti ini?” Beliau menjawab singkat dan diiyakan yang lain, “Kira-kira sejak tahun 2010.” Enam belas tahun. Enam belas tahun sebuah keluarga menjaga kebiasaan yang sama. Enam belas tahun mengisi Ahad pagi dengan perjalanan menuju majelis ilmu Jihadi PCM Godean dan salah satunya mobil Panther menjadi saksi kesetiaan mereka. Masyaallah. Saya kembali memandang mobil itu. Kali ini, pandangan saya terasa berbeda. Di dalamnya ada seorang ibu yang sudah sepuh, berusia delapan puluh enam tahun. Beliau ternyata Ibu Pak Saniyo dan ibu mertua yang berusia delapan puluh tahun. Saya minta berfoto ketika mau pulang saat mereka akan masuk ke mobil Panther. Seorang ibu yang dahulu menggendong anak-anaknya, menyuapi mereka, membangunkan mereka ketika kecil, dan mengajarkan banyak hal tentang kehidupan. Kini, anak-anaknya telah dewasa. Mereka telah memiliki kehidupan dan kesibukan masing-masing. Tetapi ada satu hal yang begitu menyentuh hati: mereka masih mengajak ibu tercintanya bepergian bersama untuk mengaji. Dahulu, mungkin ibu itulah yang menuntun tangan anak-anaknya. Kini, anak-anaknya bergantian menuntun langkah sang ibu. Dahulu, ibu mengajarkan mereka mengenal kehidupan. Kini, mereka mengajak ibu kembali mendekat kepada Sang Pemilik kehidupan. Betapa indahnya kasih sayang itu. Saya membayangkan, bagaimana rasanya duduk di dalam mobil bersama ibu yang semakin sepuh, bersama saudara-saudara, bersama istri, dalam perjalanan menuju masjid. Mungkin ada percakapan sederhana. Mungkin ada canda kecil. Mungkin ada senyum yang tidak pernah tercatat dalam foto. Tetapi justru di situlah letak kebahagiaannya. Kelak, ketika waktu terus berjalan, ketika usia semakin senja, mungkin salah satu kursi di mobil itu akan kosong. Mungkin suatu Ahad pagi, suara yang biasanya terdengar di dalam mobil tak lagi ada. Mungkin tangan yang dahulu selalu digenggam sudah tidak bisa lagi kita gandeng. Kita tidak pernah tahu berapa banyak Ahad pagi yang masih Allah berikan kepada kita untuk bersama orang-orang tercinta. Karena itu, selagi ibu masih ada, selagi ayah masih bisa diajak berjalan, selagi pasangan masih bisa digandeng, selagi saudara masih bisa dikumpulkan, jangan sia-siakan kesempatan untuk bersama dalam kebaikan. Jangan sampai kita baru merindukan perjalanan bersama setelah kursi itu kosong. Jangan sampai kita baru menyadari betapa berharganya kebersamaan setelah seseorang tidak lagi bisa kita ajak berangkat. Pagi itu saya merasa iri. Bukan iri terhadap kendaraan atau apa yang dimiliki keluarga Pak Saniyo. Saya iri terhadap kebersamaan mereka. Saya iri melihat sebuah keluarga yang mampu menjaga istiqamah dalam urusan agama selama bertahun-tahun. Sungguh, tidak semua keluarga bisa melakukannya. Ada keluarga yang mudah berkumpul untuk makan bersama, tetapi sulit berkumpul untuk mengaji. Ada yang ringan mengeluarkan biaya untuk rekreasi, tetapi berat meluangkan waktu untuk menghadiri majelis ilmu. Ada yang bersemangat mengantarkan keluarga menuju tempat wisata, tetapi belum terbiasa mengantarkan mereka menuju masjid. Padahal, bukankah keluarga bukan hanya tentang siapa yang menemani kita tertawa di dunia, tetapi juga siapa yang bersama-sama kita ajak berjuang agar kelak bisa berkumpul kembali di surga? Allah berfirman dalam QS. At-Tahrim ayat 6: Yā ayyuhalladzīna āmanū qū anfusakum wa ahlīkum nārā. “Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.” Ayat itu seakan mengingatkan kita bahwa mencintai keluarga bukan sekadar memberikan apa yang mereka inginkan, tetapi juga mengajak mereka menuju jalan yang diridai Allah. Dan pagi itu, saya seperti sedang menyaksikan salah satu bentuk cinta tersebut. Saya tidak tahu sampai kapan mobil Panther warna silver itu akan terus menemani perjalanan keluarga Pak Saniyo. Mungkin suatu hari nanti kendaraan itu akan berganti. Mungkin mesinnya akan berhenti berputar. Mungkin ia akan menjadi kenangan. Tetapi saya berharap ada sesuatu yang tidak pernah berhenti: kerinduan keluarga itu kepada majelis ilmu. Sebab, sesungguhnya yang membuat perjalanan itu istimewa bukanlah mobilnya. Bukan pula jumlah delapan orang di dalamnya. Melainkan niat, cinta, …

Continue reading “Panther itu Kembali Datang…”

Godean, PdmSleman.Or.Id Pengajian Ahad Pagi JIHADI (Jihad Ahad Pagi) Pimpinan Cabang Muhammadiyah (PCM) Godean kembali digelar pada Ahad, 1 November 2026, pukul 06.00–07.15 WIB, bertempat di Masjid Al Huda, Godean, Sleman, Yogyakarta. Pengajian kali ini menghadirkan Ustadz Wildan Wahied dari Sleman sebagai pemateri. Dalam kajiannya, Ustadz Wildan Wahied mengangkat pembahasan tentang keutamaan salat sunah sebagai penyempurna kekurangan salat wajib. Ia menjelaskan bahwa salat lima waktu merupakan kewajiban utama setiap muslim. Namun, dalam pelaksanaannya, manusia tidak luput dari berbagai kekurangan, baik dalam hal kekhusyukan, konsentrasi, bacaan, maupun gerakan salat. Mengutip sejumlah hadis Rasulullah ﷺ, ia menerangkan bahwa pahala salat seseorang dapat berbeda-beda, mulai dari sepersepuluh hingga setengah dari nilai pahala salat yang dikerjakannya. Hal ini menjadi pengingat bahwa kualitas salat tidak hanya diukur dari terlaksananya kewajiban, tetapi juga dari kesungguhan dan kekhusyukan dalam beribadah. “Jangan merasa salat kita sudah sempurna hanya karena kita telah melaksanakan salat lima waktu. Sebagai manusia, kita tidak luput dari kekurangan dan kurangnya kekhusyukan. Karena itu, jagalah salat wajib dan sempurnakanlah dengan salat-salat sunah. Salat sunah bukan sekadar tambahan ibadah, tetapi menjadi salah satu jalan untuk menutupi kekurangan salat fardu kita,” demikian pesan yang menjadi inti kajian Ustadz Wildan. Lebih lanjut, ia menjelaskan bahwa berdasarkan hadis Rasulullah ﷺ, salat merupakan amalan pertama yang akan diperhitungkan pada hari kiamat. Apabila terdapat kekurangan dalam salat wajib, Allah memberikan kesempatan untuk menyempurnakannya melalui amalan salat sunah yang dimiliki seorang hamba. Dalam kajian tersebut, Ustadz Wildan juga menguraikan berbagai macam salat sunah yang dianjurkan untuk dibiasakan dalam kehidupan sehari-hari, di antaranya salat tahajud, witir, duha, dan salat rawatib. Secara khusus, ia menekankan keutamaan dua rakaat salat sunah sebelum Subuh atau salat fajar. Rasulullah ﷺ bersabda bahwa dua rakaat salat fajar lebih baik daripada dunia dan segala isinya. Oleh karena itu, umat Islam dianjurkan untuk senantiasa menjaga amalan tersebut. Ia juga menjelaskan bahwa apabila seseorang tidak sempat melaksanakan salat sunah fajar sebelum salat Subuh, terdapat tuntunan untuk mengqadanya. Selain itu, jamaah diajak memahami berbagai ketentuan salat sunah, seperti kebolehan melaksanakannya sambil duduk, anjuran mengerjakan salat sunah di rumah, serta beberapa pilihan tata cara salat malam dan witir. Mengenai perbedaan pendapat ulama tentang jumlah rakaat salat tahajud dan witir, ia mengingatkan bahwa persoalan tersebut termasuk masalah furu’iyah atau cabang fikih. Perbedaan yang memiliki landasan dalil hendaknya disikapi dengan bijaksana dan tidak menjadi sumber perpecahan di tengah umat. Pesan lainnya yang ditekankan adalah pentingnya membangun kebiasaan ibadah secara bertahap. Tidak semua salat sunah harus dikerjakan sekaligus. Umat Islam dapat memulainya dengan menjaga salat rawatib, khususnya dua rakaat sebelum Subuh, kemudian membiasakan salat duha, tahajud, dan witir sesuai kemampuan. “Jangan hanya mengejar banyaknya amal sunah, tetapi pastikan salat wajib kita sudah terjaga dengan baik. Yang lebih penting bukan sekadar banyaknya amalan, melainkan bagaimana kita melaksanakannya dengan benar, ikhlas, dan istiqamah,” menjadi pesan reflektif dari kajian tersebut. Pengajian Ahad Pagi JIHADI PCM Godean merupakan salah satu ikhtiar untuk meningkatkan pemahaman keislaman sekaligus membangun semangat beribadah warga Muhammadiyah dan masyarakat Godean. Melalui kajian ini, jamaah diajak untuk tidak berhenti pada pemahaman agama secara teori, tetapi menjadikannya sebagai pedoman dalam kehidupan sehari-hari. Menjaga salat wajib, menyempurnakannya dengan salat sunah, serta istiqamah dalam beribadah merupakan bagian dari ikhtiar seorang muslim untuk meraih ridha Allah SWT. Rep H Wahdan Arifudin S.Pd PCM Godean

Catatan kecil Wahdan tentang pengajian, Ibu, dan kehangatan warga Sidomulyo Ada sesuatu yang selalu kurindukan setiap Ahad pagi. Bukan semata-mata pengajiannya, bukan hanya lantunan ayat suci Al-Qur’an atau tausiah yang menyejukkan hati, melainkan suasana kebersamaan yang perlahan tumbuh menjadi bagian penting dalam kehidupan kami. Pagi itu, Ahad, 25 Oktober 2026, seperti Ahad-Ahad sebelumnya, aku berangkat bersama Ibu menuju Masjid Al-Huda, Godean. Ibu duduk di kursi roda, sementara aku berjalan mendampinginya. Perjalanan sederhana yang bagi sebagian orang mungkin biasa saja, tetapi bagiku menyimpan makna yang istimewa. Di tengah kesibukan dan perjalanan hidup yang terus berjalan, menemani Ibu menghadiri pengajian menjadi salah satu kebahagiaan tersendiri. Ada rasa syukur ketika masih diberi kesempatan untuk berjalan bersama beliau, mengantarnya menuju majelis ilmu, dan menikmati suasana pagi yang penuh keberkahan. Hampir pukul enam pagi ketika kami tiba. Suasana masjid sudah mulai ramai. Dari luar terdengar sayup-sayup suara pembawa acara yang menandakan pengajian sebentar lagi dimulai. Aku mengenali suara itu. Pak Kosim. Beliau menjadi pembawa acara pada pengajian Ahad Pagi Jihadi PCM Godean kali ini, mewakili petugas dari PRM Sidomulyo. Suaranya terasa akrab, menghadirkan suasana yang bersahaja sekaligus hangat. Rasanya seperti datang ke rumah sendiri, bertemu orang-orang yang tidak hanya dikenal wajahnya, tetapi juga dekat dalam keseharian. Pagi itu, PRM dan PRA Sidomulyo mendapatkan amanah sebagai petugas pengajian. Sejak awal kedatangan, aku melihat kesibukan yang tertata, wajah-wajah yang ramah, dan suasana kebersamaan yang begitu terasa. Ibu-ibu PRA Sidomulyo tampak berjajar dengan senyum yang merekah. Bapak-bapak PRM Sidomulyo pun hadir dengan wajah-wajah penuh semangat. Ada sapaan, ada senyum, ada tatapan yang tulus. Hal-hal sederhana seperti itulah yang membuat sebuah pertemuan terasa istimewa. Aku memperhatikan mereka satu per satu. Sungguh, pagi itu ada sesuatu yang menyentuh hati. Wajah-wajah mereka tampak berbinar. Senyum mereka bukan sekadar keramahan untuk menyambut jamaah, melainkan seolah memancarkan kegembiraan karena diberi kesempatan untuk berkhidmat, melayani sesama, dan menjadi bagian dari gerakan dakwah Muhammadiyah. Aku pun tersenyum. Di tengah keramaian itu, ada rasa haru yang sulit kuungkapkan. Aku merasa beruntung bisa hadir dan menyaksikan sendiri bagaimana sebuah pengajian bukan hanya menjadi tempat orang-orang berkumpul untuk mendengarkan ceramah, tetapi juga menjadi ruang untuk merawat persaudaraan, menumbuhkan keikhlasan, dan memperkuat ikatan hati. Sidomulyo bukan sekadar nama sebuah wilayah bagiku. Di sinilah hari-hari kami berjalan. Di sinilah aku mengemban amanah sebagai kepala sekolah SMP Muhammadiyah 2 Godean. Di sinilah kami bertemu dengan masyarakat, menyapa warga, berinteraksi dengan tokoh-tokoh kampung, dan belajar memahami bahwa pendidikan serta dakwah tidak pernah berdiri sendiri. Keduanya tumbuh subur ketika masyarakat saling mendukung dan berjalan bersama. Karena itu, ketika melihat wajah-wajah warga Sidomulyo memenuhi suasana pengajian, ada perasaan seperti sedang menyaksikan keluarga besar sendiri. Aku melihat senyum yang menenteramkan. Aku merasakan ketulusan yang tidak perlu dijelaskan dengan banyak kata. Dan aku menyadari bahwa kekuatan sebuah persyarikatan tidak hanya terletak pada besarnya kegiatan atau ramainya jamaah, tetapi juga pada kesediaan orang-orang biasa untuk terus berbuat baik dengan hati yang luar biasa. Pagi itu, aku sempat merekam suasana dalam sebuah video singkat. Rasanya sayang jika momen sehangat itu berlalu begitu saja. Aku ingin menyimpan senyum mereka, suasana masjid, dan keramaian yang penuh makna sebagai bagian dari kenangan. Sebab, suatu hari nanti, ketika waktu telah berjalan jauh, mungkin video sederhana itu akan kembali kubuka. Dan saat itulah aku bisa mengenang bahwa pernah ada pagi yang begitu menenteramkan, ketika Ibu masih bisa kuantar ke masjid, ketika saudara-saudara seperjuangan berkumpul, dan ketika senyum warga Sidomulyo menjadi penghangat hati. Barangkali inilah yang membuatku selalu ingin kembali. Setiap Ahad pagi, ada kerinduan untuk datang lagi. Rindu mendengar lantunan ayat suci. Rindu menyimak tausiah. Rindu bertemu sahabat dan saudara seperjuangan. Rindu melihat wajah-wajah yang sama, yang dengan ketulusan sederhana telah menjadikan masjid terasa begitu hidup. Pengajian Ahad pagi akhirnya bukan sekadar agenda mingguan. Ia menjadi tempat hati beristirahat sejenak dari hiruk-pikuk kehidupan. Tempat kita diingatkan kembali tentang Allah, tentang persaudaraan, tentang orang tua yang harus kita sayangi, dan tentang amanah kehidupan yang perlu kita jalani dengan sebaik-baiknya. Kepada PRM dan PRA Sidomulyo, terima kasih telah menghadirkan pagi yang begitu indah. Terima kasih atas senyum, keramahan, dan ketulusan yang kami rasakan. Semoga segala ikhtiar dalam melayani jamaah menjadi amal jariyah, menguatkan dakwah Muhammadiyah, serta membawa keberkahan bagi keluarga dan masyarakat Sidomulyo. Semoga Allah senantiasa menjaga Ibu-Ibu PRA, Bapak-Bapak PRM, seluruh keluarga besar Sidomulyo, dan kita semua dalam iman, kesehatan, serta kebersamaan yang diridai-Nya. Aku pulang dari pengajian pagi itu dengan hati yang hangat. Ada kebahagiaan sederhana yang tidak bisa dibeli dan tidak selalu bisa dijelaskan. Kebahagiaan karena masih diberi kesempatan untuk hadir, berjumpa, dan menjadi bagian dari persaudaraan yang baik. Dan kini, setiap kali Ahad pagi kembali mendekat, ada bisikan kecil dalam hati: Besok Ahad, mari berangkat lagi. Ada masjid yang menanti, ada ilmu yang ingin diraih, ada saudara yang ingin dijumpai, dan ada senyum yang selalu membuat kita rindu. Salam hangat dan doa tulus dari kami, Wahdan, Godean Yogyakarta Pengajian Ahad Pagi Jihadi PCM Godean — merawat iman, merajut ukhuwah, menghidupkan dakwah dalam kebersamaan.

Godean, Pdmsleman.Or.Id  Sekitar 450 jamaah menghadiri Pengajian Ahad Pagi Jihadi yang diselenggarakan Pimpinan Cabang Muhammadiyah (PCM) Godean di Masjid Al Huda, Godean, Sleman, Daerah Istimewa Yogyakarta, Ahad (11/10/2026). Kegiatan yang berlangsung pukul 06.00–07.15 WIB ini menghadirkan Ustadz Arif Jamali Muis, S.Pd., M.Pd., Sekretaris Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Daerah Istimewa Yogyakarta (PWM DIY) sekaligus Direktur Guru Pendidikan Menengah dan Pendidikan Khusus pada Kementerian Pendidikan Dasar dan Menengah Republik Indonesia. Mengusung semangat “Ahad Legi sebagai Hari Ber-Muhammadiyah Godean”, pengajian ini menjadi momentum untuk memperkuat komitmen warga dalam menghidupkan persyarikatan dan mengembangkan dakwah Islam berkemajuan. Dalam tausiyahnya, Arif menekankan bahwa ber-Muhammadiyah tidak cukup sebatas identitas atau keanggotaan, tetapi harus diwujudkan melalui tindakan nyata yang memberikan manfaat bagi umat dan masyarakat. Pesan tersebut dapat dirangkum dalam prinsip, “Ber-Muhammadiyah bukan sekadar menunjukkan identitas, tetapi bagaimana kita menghadirkan manfaat nyata bagi umat dan masyarakat.” Prinsip ini menegaskan pentingnya keterlibatan aktif warga dalam kegiatan persyarikatan, dukungan terhadap amal usaha Muhammadiyah (AUM), serta kepedulian terhadap persoalan sosial di lingkungan masing-masing. Ia juga menekankan pentingnya dakwah yang mencerahkan, menggembirakan, dan mampu memberikan solusi. Dakwah tidak hanya disampaikan melalui ceramah, tetapi juga diwujudkan melalui pendidikan, pelayanan sosial, keteladanan, dan pengabdian yang manfaatnya dapat dirasakan langsung oleh masyarakat. Selain itu, warga Muhammadiyah didorong untuk memperkuat sinergi antara Pimpinan Ranting Muhammadiyah (PRM), PCM, Pimpinan Daerah Muhammadiyah (PDM), serta berbagai amal usaha. Masjid juga diharapkan menjadi pusat pembinaan umat yang ramah dan terbuka bagi semua kalangan, termasuk generasi muda. Pada pengajian kali ini, petugas kegiatan berasal dari SD Muhammadiyah Sidokarto. Keterlibatan sekolah tersebut menjadi bagian dari partisipasi amal usaha Muhammadiyah dalam mendukung kegiatan dakwah dan memperkuat ukhuwah di lingkungan persyarikatan. Melalui Pengajian Ahad Pagi Jihadi, PCM Godean berharap semangat ber-Muhammadiyah semakin tumbuh dalam kehidupan sehari-hari. Momentum Ahad Legi diharapkan tidak hanya menjadi ajang silaturahmi, tetapi juga mendorong jamaah untuk berkontribusi aktif dalam menghadirkan dakwah yang mencerahkan, menggembirakan, dan bermanfaat bagi masyarakat. Rep H Wahdan A  S.Pd  PCM Godean

Godean, Pdmsleman.Or.Id Pimpinan Cabang Muhammadiyah (PCM) Godean kembali menyelenggarakan Pengajian Ahad Pagi atau Jihadi pada Ahad, 20 September 2026. Pengajian berlangsung di Masjid Al Huda Pandean VII, Sidoluhur, Godean, Sleman, Yogyakarta, yang berada sekitar 100 meter di sebelah utara Perempatan Godean. Pengajian kali ini menghadirkan Ust. H. Achmad Masrusi dari Minggir, Sleman sebagai mubalig. Adapun pelaksanaan kegiatan dan pelayanan jamaah pada Ahad ini bersama Pimpinan Ranting Muhammadiyah (PRM) Sidoluhur Utara. Kegiatan diawali dengan tadarus Al-Qur’an oleh Ustadz Suhardi, membaca Surah Al-Qiyamah ayat 23–33. Pembacaan ayat tersebut menjadi pengantar bagi jamaah untuk merenungkan hubungan manusia dengan Allah SWT, kehidupan akhirat, serta bagaimana seorang hamba mempersiapkan diri untuk kembali menghadap kepada Allah. Dalam tausiyahnya, Ust. H. Achmad Masrusi mengangkat tema yang menarik dan mendalam, yaitu “Seni Merayu Tuhan.” Istilah tersebut digunakan sebagai pintu masuk untuk mengajak jamaah memahami kembali hakikat doa, shalat, dzikir, dan seluruh ibadah yang dilakukan seorang muslim. Merayu Tuhan Sesungguhnya Mengubah Diri Ust. Achmad Masrusi menjelaskan bahwa Allah SWT tidak membutuhkan rayuan manusia. Allah adalah Tuhan Yang Maha Kaya dan tidak bergantung kepada makhluk-Nya. Justru manusia-lah yang membutuhkan Allah. Karena itu, ketika seorang hamba berdoa, berdzikir dan melaksanakan shalat, sesungguhnya bukan Allah yang perlu diubah oleh rayuan tersebut. Kitalah yang harus berubah. Ibadah menjadi sarana untuk membersihkan diri, memperbaiki hati, dan membangun kedekatan dengan Allah SWT. Semakin seseorang mendekat kepada Allah, semakin ia menyadari kelemahan dirinya dan semakin kuat pula ketergantungannya kepada Allah. Dalam konteks inilah “seni merayu Tuhan” dapat dipahami sebagai seni mendekatkan diri kepada Allah dengan membersihkan hati dan memperbaiki kualitas kehidupan. Shalat sebagai Perjumpaan Ruhani Salah satu bagian penting tausiyah adalah tentang makna “bertemu” dengan Allah. Menurut Ust. Achmad Masrusi, pertemuan tidak selalu harus dipahami sebagai persoalan penglihatan fisik. Seseorang dapat merasakan kehadiran orang yang dicintainya meskipun tidak selalu melihatnya secara langsung. Demikian pula dalam shalat. Ketika seorang muslim berdiri menghadap Allah, ia tidak sedang melihat Allah secara fisik, tetapi menghadirkan kesadaran bahwa dirinya sedang menghadap, memohon, dan berkomunikasi dengan Allah SWT. Oleh sebab itu, shalat seharusnya menjadi sebuah perjumpaan ruhani yang menghadirkan Allah dalam kesadaran seorang hamba. Shalat bukan hanya gerakan berdiri, rukuk, sujud, dan salam. Di balik gerakan tersebut terdapat proses penghambaan, pengakuan atas kelemahan diri, permohonan pertolongan, serta usaha mendekat kepada Allah. Jangan Berhenti pada Tekstualitas Ibadah Ust. Achmad Masrusi juga mengingatkan agar umat Islam tidak berhenti pada tekstualitas ibadah. Seseorang mungkin telah melaksanakan shalat lima waktu. Namun pertanyaan pentingnya adalah: apa yang terjadi pada dirinya setelah shalat? Apakah ia menjadi lebih santun? Apakah ia menjadi lebih jujur? Apakah ia semakin sabar? Apakah ia semakin peduli kepada sesama? Apakah perilakunya semakin mencerminkan nilai-nilai Islam? Jika ibadah dilakukan berulang-ulang tetapi tidak memberikan pengaruh terhadap perilaku, maka seseorang perlu melakukan evaluasi terhadap kualitas ibadahnya. Hal ini sejalan dengan pesan Surah Al-Ma’un ayat 4–7, yang memberikan peringatan kepada orang-orang yang melaksanakan shalat tetapi lalai terhadap hakikat shalat dan kepedulian sosial. Dengan demikian, ukuran keberhasilan shalat bukan hanya terlaksananya kewajiban secara lahiriah, tetapi juga adanya perubahan akhlak dan perilaku dalam kehidupan sehari-hari. Hati Manusia Ibarat Cermin Dalam tausiyahnya, Ust. Achmad Masrusi juga menggambarkan manusia seperti sebuah cermin. Cermin yang kotor tidak mampu memantulkan cahaya dengan baik. Sebaliknya, cermin yang bersih akan mampu memantulkan cahaya dengan jelas. Demikian pula hati manusia. Ketika hati dipenuhi kesombongan, iri, kebencian, dan keterikatan berlebihan terhadap dunia, maka cahaya kebaikan sulit memancar melalui dirinya. Sebaliknya, hati yang senantiasa dibersihkan melalui shalat, dzikir, membaca Al-Qur’an, doa, dan amal saleh akan lebih mudah memantulkan nilai-nilai kebaikan dalam kehidupan. Yang terpancar dari seorang manusia bukan semata-mata tentang dirinya, tetapi juga bagaimana cahaya kebaikan itu memberikan manfaat kepada lingkungan di sekitarnya. Jangan Terlalu Terikat pada Aksesoris Dunia Ustadz juga mengajak jamaah untuk melihat kembali hubungan manusia dengan dunia. Manusia sering menghabiskan banyak energi untuk mengumpulkan berbagai “aksesoris dunia”: rumah, kendaraan, perangkat teknologi, jabatan, harta, dan berbagai fasilitas kehidupan. Semua itu boleh dimiliki dan dimanfaatkan, tetapi jangan sampai membuat manusia kehilangan orientasi ruhaniahnya. Dunia seharusnya menjadi sarana, bukan tujuan akhir. Manusia perlu memiliki keseimbangan antara kebutuhan jasmani dan kebutuhan ruhani. Jangan sampai berbagai fasilitas kehidupan berkembang sedemikian rupa, sementara hubungan dengan Allah justru semakin jauh. Karena itu, Al-Qur’an harus terus dibaca, dipahami, dan direnungkan. Al-Qur’an bukan hanya bacaan, tetapi petunjuk yang mengarahkan manusia menuju jalan kehidupan yang benar. Lima Kali Sehari Membangun Koneksi dengan Allah Shalat lima waktu, menurut Ust. Achmad Masrusi, merupakan kesempatan luar biasa yang diberikan Allah kepada manusia untuk terus memperbarui hubungan dengan-Nya. Dalam sehari semalam, seorang muslim mendapatkan kesempatan berulang kali untuk berhenti sejenak dari aktivitas duniawi, menghadap Allah, membaca ayat-ayat-Nya, berdzikir, berdoa, rukuk, dan bersujud. Jika kesadaran tersebut benar-benar dihadirkan, maka shalat tidak lagi dipandang sebagai beban kewajiban, tetapi sebagai kesempatan untuk kembali kepada Allah. Belum lagi berbagai ibadah lainnya seperti membaca Al-Qur’an, berdzikir, berdoa, dan ibadah sunnah yang semakin memperkuat hubungan ruhani seorang hamba dengan Allah SWT. Menguatkan Keimanan dan Memperbaiki Kehidupan Pada akhirnya, Ust. Achmad Masrusi mengajak jamaah untuk menjadikan seluruh ibadah sebagai jalan perubahan diri. Manusia tidak dapat menentukan seluruh peristiwa yang terjadi dalam hidupnya. Namun manusia dapat menentukan bagaimana ia merespons setiap takdir Allah. Kesadaran kepada Allah akan melahirkan kesabaran ketika menghadapi ujian, rasa syukur ketika memperoleh nikmat, dan ketawakalan ketika menghadapi sesuatu yang berada di luar kemampuan manusia. Dengan demikian, “Seni Merayu Tuhan” bukanlah bagaimana membuat Allah mengikuti keinginan manusia, tetapi bagaimana manusia terus memperbaiki dirinya agar semakin dekat dengan Allah. Shalat menjadi ruang perjumpaan ruhani. Doa menjadi ungkapan ketergantungan kepada Allah. Al-Qur’an menjadi petunjuk kehidupan. Sedangkan akhlak menjadi bukti bahwa ibadah benar-benar memberikan pengaruh terhadap diri seseorang. Pengajian Ahad Pagi/Jihadi PCM Godean tersebut menjadi momentum untuk kembali menguatkan keimanan sekaligus melakukan muhasabah: sudahkah ibadah yang kita lakukan menghadirkan Allah dalam kehidupan kita? Semoga melalui pengajian ini, jamaah semakin mencintai masjid, semakin dekat dengan Al-Qur’an, semakin baik kualitas shalatnya, serta semakin nyata manfaatnya bagi keluarga, masyarakat, persyarikatan, dan umat. Rabbana amanna. Ya Allah, kami beriman. Bimbinglah kami agar iman itu tidak hanya berada di lisan, tetapi hadir dalam hati, ibadah, akhlak, dan seluruh kehidupan kami. Rep H. Wahdan Arifudin S.Pd PCM Godean

Godean, Pdmsleman.Or.ID Pengajian Ahad Pagi atau Pengajian Jihadi PCM Godean kembali digelar pada Ahad, 13 September 2026, pukul 06.00–07.15 WIB di Masjid Al Huda Pandean VII, Sidoluhur, Godean, Sleman, Yogyakarta. Kajian menghadirkan Ustadz Anton Ismunanto sebagai penceramah dan diikuti sekitar 350 jamaah dari lingkungan sekitar masjid serta warga Godean yang aktif dan memiliki semangat dalam menuntut ilmu. Pengajian Ahad Pagi kali ini bertugas bersama Pimpinan Ranting Muhammadiyah (PRM) Sidoluhur Barat. Dalam kajiannya, Ustadz Anton Ismunanto mengajak jamaah memahami kembali hubungan seorang muslim dengan Rasulullah Nabi Muhammad SAW. Menurutnya, kecintaan kepada Rasulullah SAW tidak cukup hanya diucapkan, tetapi harus dibuktikan melalui sikap, ilmu, dan amal dalam kehidupan sehari-hari. Setidaknya terdapat enam kewajiban seorang muslim terhadap Rasulullah SAW, yaitu: 1. Mengimani Rasulullah SAW Kewajiban pertama adalah mengimani Nabi Muhammad SAW sebagai utusan Allah SWT. Keimanan kepada Rasulullah merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari syahadat. Ketika seorang muslim mengucapkan asyhadu anna Muhammadar Rasulullah, berarti ia bersaksi bahwa Muhammad SAW adalah utusan Allah yang wajib dipercaya dan dibenarkan. Iman kepada Rasulullah bukan sekadar mengetahui bahwa beliau pernah hidup dan membawa ajaran Islam. Keimanan harus melahirkan keyakinan bahwa apa yang beliau sampaikan merupakan petunjuk dari Allah SWT. Karena itu, seorang muslim harus menjadikan Rasulullah SAW sebagai sumber teladan dalam menjalani kehidupan. 2. Mencintai Rasulullah SAW Kewajiban kedua adalah mencintai Rasulullah SAW. Cinta kepada Rasulullah memiliki kedudukan yang sangat tinggi dalam keimanan. Rasulullah SAW harus dicintai melebihi kecintaan kita kepada manusia lainnya. Cinta kepada manusia dapat mengalami perubahan. Hubungan antarmanusia bisa mengalami pasang surut. Namun cinta kepada Rasulullah SAW harus terus ditumbuhkan karena beliau adalah manusia yang paling besar jasanya kepada umat Islam. Rasulullah SAW menghabiskan hidupnya untuk menyampaikan risalah Allah dan memperjuangkan keselamatan umat. Bahkan dalam berbagai keadaan, beliau tetap memikirkan umatnya. Karena itu, kecintaan kepada Rasulullah tidak cukup hanya dengan ucapan. Cinta harus diwujudkan dengan mengenal beliau, mengikuti ajarannya, menghidupkan sunnahnya, dan memperbanyak shalawat. 3. Mengenal Rasulullah SAW Kewajiban ketiga adalah mengenal Rasulullah SAW. Bagaimana mungkin seseorang dapat mencintai dan mengikuti Rasulullah jika tidak mengenal siapa beliau? Mengenal Rasulullah dilakukan melalui ilmu, terutama dengan mempelajari Sirah Nabawiyah, yaitu perjalanan kehidupan beliau. Dengan mempelajari sirah, kita tidak hanya mengetahui peristiwa yang terjadi pada masa Rasulullah, tetapi juga memahami bagaimana beliau bersikap ketika menghadapi berbagai persoalan. Dari sirah kita belajar tentang kesabaran, keberanian, kepemimpinan, kasih sayang, kejujuran, perjuangan, pengorbanan, dan keteguhan Rasulullah SAW. Sirah juga tidak dapat dipisahkan dari Al-Qur’an. Banyak ayat Al-Qur’an yang berkaitan erat dengan peristiwa dalam kehidupan Rasulullah SAW. Karena itu, mempelajari Al-Qur’an dan sirah secara bersama-sama akan membantu kita memahami ajaran Islam dengan lebih utuh. 4. Mengikuti dan Menaati Rasulullah SAW Kewajiban keempat adalah mengikuti dan menaati Rasulullah SAW. Keimanan dan kecintaan harus melahirkan ketaatan. Tidak cukup mengatakan bahwa kita mencintai Rasulullah apabila kehidupan kita justru jauh dari tuntunan beliau. Allah SWT mengutus Rasulullah SAW sebagai teladan bagi umat manusia. Karena itu, seorang muslim harus berusaha mengikuti petunjuk beliau dalam ibadah, akhlak, muamalah, keluarga, bermasyarakat, maupun dalam berbagai aspek kehidupan. Mengikuti Rasulullah berarti berusaha menjadikan sunnah beliau sebagai pedoman hidup. 5. Menghidupkan Sunnah Rasulullah SAW Kewajiban kelima adalah menghidupkan sunnah Rasulullah SAW. Sunnah bukan sekadar pengetahuan, tetapi sesuatu yang perlu diamalkan. Semakin banyak sunnah yang kita ketahui, semakin besar pula kesempatan kita untuk menghidupkannya dalam kehidupan sehari-hari. Sunnah yang sederhana sekalipun jangan diremehkan. Justru dengan membiasakan sunnah, kita menjaga agar ajaran Rasulullah tetap hidup di tengah keluarga dan masyarakat. Menghidupkan sunnah juga bukan berarti sekadar memperbanyak simbol, tetapi memahami tuntunan Rasulullah dan mengamalkannya dengan benar, sesuai kemampuan dan tuntunan syariat. 6. Memperbanyak Shalawat kepada Rasulullah SAW Kewajiban keenam adalah memperbanyak shalawat kepada Nabi Muhammad SAW. Allah SWT berfirman dalam QS. Al-Ahzab ayat 56 bahwa Allah dan para malaikat-Nya bershalawat kepada Nabi. Allah juga memerintahkan orang-orang beriman untuk bershalawat dan mengucapkan salam kepada beliau. Shalawat merupakan salah satu bentuk kecintaan dan penghormatan kita kepada Rasulullah SAW. Shalawat juga menjadi bagian yang tidak terpisahkan dari ibadah salat, khususnya dalam bacaan tasyahud. Karena itu, seorang muslim hendaknya membiasakan diri bershalawat dalam berbagai kesempatan. Bukan hanya karena ingin mendapatkan keutamaan shalawat, tetapi juga sebagai bentuk rasa cinta dan kerinduan kepada Rasulullah SAW. Mari Buktikan Cinta kepada Rasulullah Di akhir kajiannya, Ustadz Anton mengajak jamaah untuk tidak berhenti pada pengetahuan. Mengenal Rasulullah harus melahirkan cinta, cinta harus melahirkan ketaatan, dan ketaatan harus terlihat dalam amal kehidupan sehari-hari. Jangan sampai kita mengaku mencintai Rasulullah SAW, tetapi tidak berusaha mengenal kehidupan beliau. Jangan sampai kita mengenal beliau, tetapi tidak mengikuti sunnahnya. Dan jangan sampai kita mengikuti sunnahnya hanya dalam ucapan, tetapi tidak menghadirkannya dalam akhlak dan kehidupan sehari-hari. Mari mulai dari diri sendiri. Perbanyak membaca sirah Nabi, pelajari hadis-hadis beliau, tanamkan kecintaan kepada Rasulullah dalam keluarga, hidupkan sunnah-sunnahnya, perbanyak shalawat, dan jadikan akhlak Rasulullah sebagai teladan dalam kehidupan. Semoga kecintaan kita kepada Rasulullah SAW bukan hanya menjadi kata-kata, tetapi menjadi iman yang kokoh, ilmu yang bermanfaat, amal yang nyata, dan akhlak yang mulia. Semoga Allah SWT mengumpulkan kita bersama Rasulullah Muhammad SAW dan mendapatkan syafaat beliau di hari akhir kelak. Rep H. Wahdan Arifudin PCM Godean Editor  Arief Hartanto MPI PDM Sleman